月下谁人吹小枝

十二年前,我因为打日本战国游戏的缘故,专门去学校图书馆里查日本中古史。在日本战国时代的战将中,“大山”武田信玄给我留下了极为深刻的印象。他“天下布武”的壮志未酬,还有他的“甲川流”战法和“赤备”骑兵,在看过黑泽明大师的《影子武士》之后,让人由衷地钦佩这位为肺疾所苦的甲斐山国的大名。除此而外,我最欣赏的人物就是尾长的吉法师和他的桶狭间奇袭战。后来,他成为“第六天魔王”的织田信长。但是,我还是更喜欢吉法师时代的他,因为他的个性极强,行事说话有很强的戏剧感。这一点在桶狭间奇袭战前日的准备活动上体现得非常清楚,织田信长站着让人帮他穿上盔甲,吃完他最喜欢的海带饭,然后高歌一曲《敦盛》,就怀着必死之心出战。以千人大破四万人之众的今川联军,于万军丛中斩下今川义元首级,遂成一代大名。

这首《敦盛》相信很多人并不陌生:

人间五十年
下天のうちをくらぶれば
梦幻の如くなり
一度生を得て
灭せぬ者のあるべきか

全译本做:人生五十年,天下间,一切恍如梦幻;但凡一度生存,岂有永恒不灭者。而很多人可能更熟悉它的简洁本:人生五十如梦幻,岂有长生不死者。

由于《敦盛》这个名字很奇特,所以我当日专门做了查找,结果引出一段故事来:

很多中国人都知道德川家康,知道他是日本江户幕府的一代征夷大将军。江湖幕府的倒台,才有了后来日本近代的崛起。而日本历史上有过三个幕府时代,在江户幕府之前,是室町幕府,由足利氏尊所创。《聪明的一休》里,那位足利一满将军就是室町幕府的征夷大将军。在室町幕府之前,则是镰仓幕府,创建人是源赖朝。日本古代著名的小说《源氏物语》里的源氏,就是源赖朝源家。

说起来真是很古早的事情了,《敦盛》说的就是源赖朝夺取政权前源平合战时候的事情。当时,以太政大臣平清盛为首的平氏一族权倾天下,关西武士过着放逸奢华的生活。而关东武士源家在东国起事,反对平氏的统治。战争进行了五年,在山野丛林里浴血奋战的关东武士所拥戴的源赖朝获得了最终的胜利。

敦盛,全名平敦盛,是平家的旁系。他虽然是个男人,但是像貌娇艳美好,又多才艺,精通音律,擅吹横笛。但是战争爆发,年仅十六岁的他参加了平源氏著名的“一之谷合战”。合战前夜,两军对峙一之谷,少年平敦盛难以入眠,起身吹响横笛“小枝”。月光下,平家红色本阵中的士兵为之深深打动。风送笛声,连对面源家白色阵营中的士兵也纷纷醒来,为笛声所吸引。

源氏关东武士中有一位叫做熊谷直实的大将,听到笛声大为赞赏,以为大战在即,而对方阵营里竟然有如此高风雅量人物,且笛声悠扬清澈,未见一丝一毫涩滞紊乱之相,不由得心生敬意。

次日,一之谷合战爆发。平家军队战败,纷纷撤向海边停靠的战船。平敦盛正准备撤离,突然听到后面有人叫骂,转过头去看时,来者正是熊谷直实。平敦盛转身迎战,没有几个回合就被熊谷直实打落马下。熊谷直实掀起平敦盛的头盔,准备斩下首级。但是当他看到平敦盛的面容时,为对方的容颜所震慑,低头看见平敦盛腰间插着的“小枝”,明白对方就是昨夜吹笛之人。于是,熊谷直实老大不忍,不想杀死这个少年人。而是劝他离开战场,以后还是去钻研音律。

但是平敦盛拒绝了熊谷直实的好意,认为自己是平家的武士,既然战败,绝无苟且偷生的道理。熊谷直实反复劝说,但是平敦盛坚持己见。此时关东军掩杀而至,熊谷直实知道自己即便不杀死这个少年,旁人也要取走他的首级。而这少年如此俊美,死前又不知道还会受到多少折辱,于是忍痛斩下了平敦盛的首级。

杀死平敦盛之后,熊谷直实顿觉得人世无常,宛如幻梦。于是拿起“小枝”吹奏一曲,然后转身离去。从此落发为僧,法号莲生。敦盛的故事因此为人们所传唱,这就是《敦盛》的由来。《敦盛》变成了能剧中“幸若舞”的一篇,其中物哀意境为日本人民所喜爱。日本人甚至将一种兰花,也命名为“敦盛草”,称之为“梦幻中的梦幻之花”。

网上的各种腥风血雨又何尝不是合战?只是今夜月下谁人吹小枝?

月下谁人吹小枝》上有11条评论

  1. Pingback引用通告: doo » Archives » 1

  2. 武田信玄和织田信长完全是两个人,你完全把这两个人的生平和战役混淆在了一起,请你带点职业道德研究清楚了再来……不要误人子弟

  3. Pingback引用通告: 这不是钱的问题—《赤壁》观后

  4. “天下布武”的信念是信长的不是信玄的好吗?!麻烦下次装有文化先去略微看看书~~如果不是装就麻烦认真点学习过再抒发感想!免得人笑话~

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